Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

seattle

(no subject)

Быков в очередной раз дунул в лужу. Объявил анекдот рабским жанром. Поразительная для поэта тупость. От его выступлений все чаще возникает ломящее зубы ощущение фальши. Как будто по расстроенной виолончели водит смычком кто-то начисто лишенный музыкального слуха.

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

 Размышляя над загадкой, с чего это вдруг начальство Галича разрешило и даже отметило, вспомнил одну из песен. Как кажется, АА сам в ней дает ответ.

Желание славы


                  Александр Галич

        "...Что там услышишь из песен твоих?
        Чудь начудила, да Меря намерила
        Гатей, дорог, да столбов верстовых..."
                                (А.Блок)




Collapse )
seattle

Яхац

Еще когда мы открыли для себя этот дивный уголок (хотя про бесконечный океанский пляж трудно сказать уголок, тем не менее), я полюбопытствовал, откуда взялось это слово, отчетливо несущее в себе еврейские фонемы. Действительно, яхатц – понятие ритуальное, относящееся к пасхальному седеру. Однако в англоязычном написание название городка при одинаковом звучании отличается одной буквой. Ритуал называется Yachatz:

Yachatz is one essential steps of the Passover Seder that many of us speed through.During yachatz, we break the middle of our three matzahs, take the larger of the broken halves, and hide it as the afikoman.

Долгое время я ошибочно полагал, что он и есть афикоман. Однако нет, это сама процедура, а афикоман он и есть афикоман, который дети ищут во время седера.

Название Yachats же в Орегоне имеет совсем иное происхождение:

According to Oregon Geographic Names, the name comes from the Siletz language and means "dark water at the foot of the mountain".

В самом деле, откуда здесь было взяться евреям? Потом они конечно появились, но к тому времени все названия уже были распределены местными индейскими племенами. Так что к названию моего любимого места евреи отношения не имеют.

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

Амаркорд

Тридцать лет назад я каждый день забегал в зал периодики университетской библиотеки. Был разгар перестройки и новости из России, тогда еще Советского Союза, ожидались с острым любопытством. На этом краю земли мой коротковолновый «Грюндиг» ничего нужного не принимал, а интернета не было даже в проекте. Советские газеты, вернее те из них, которые университет считал нужным выписывать, приходили с опозданием в несколько недель.

Collapse ) Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

Я небольшой поклонник Высоцкого. Разумеется, как и все мое поколение я слушал и пел его песни, рвался на спектакли «Таганки» и явно или неявно ставил его имя в первый ряд современников. Со временем, особенно в ходе перипетий пестрой жизни, я осознавал, что бесспорный талант Высоцкого, и даже гениальность, - гениальность художника, способного проникать в суть натуры. Не фотографически, а сущностно. И чем глубже проникновение в суть натуры, тем явственнее осознание непривлекательности, отвратительности этой натуры. Это тот эффект, который создавали песни Высоцкого. Сам он при этом изображаемой натуре симпатизировал, даже если изображение бывало вполне саркастическим. Он был плоть от плоти изображаемого и без этого не было бы его таланта. Вероятно поэтому я не очень люблю Высоцкого, хотя и признаю за ним большой поэтический дар.

Collapse )


Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

...Мне также кажется, что я понимаю, почему Прокофьев уехал из России в 1918-м и почему вернулся обратно в 1936-м. Я тоже в начале 1990-х надолго уехал из России.

Революционное время, восхищающее нас быстротой перемен, не благоприятствует серьёзному творчеству. Точнее, оно даёт ему мощный импульс, но нужно держаться на расстоянии, чтобы тебя не выжгло. Прокофьев вернулся в СССР, когда, как он выражался, «советская революция» закончилась, наступил сталинский термидор.

http://www.chaskor.ru/p.php?id=35



Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

Эпиграф:
"Я перебирала разные варианты, из-за чего Кобзон мог попасть в этот список - видимо, его наказали за достаточно искреннее и проникновенное исполнение песни "День Победы"..."
С сайта "Эха"


В начале 90-х, по-видимому в 92-м, был я в командировке в Москве. В то время город только-только начал приобретать первые признаки будущего  капиталистического лоска. Стали открываться приличные рестораны, и одним из первых открылся "Арлекино" на Пресне. Потом он стал бандитским шалманом, но поначалу выглядел респектабельно. Туда и отправились мы поужинать с моими американскими коллегами. В дверях швейцар сначала не хотел нас пускать, объявив "спецобслуживание", но потом (еще работал советский пиетет к иностранцам) пропустил. Зал оказался полупустым, и только в середине стоял длинный стол, за которым пировала веселая компания человек в 15. Мужчины были в добротных, нарочито дорогих костюмах, но поражали женщины - дородные, очевидно хорошо питающиеся, в вечерних туалетах и невероятного сияния и обилия драгоценностях. Компания весело выпивала и закусывала, но было видно как внимание всех сидящих  сосредоточено на сидевшем во главе стола Кобзоне. По правую руку от него восседал живой еще тогда Борис Брунов.

Нас посадили в угол зала, откуда было удобно наблюдать эту забавную компанию. Время от времени она пополнялась вновь пришедшими, и я был поражен как они первым делом подходили к Кобзону, почтительно склонялись к нему, пожимая двумя руками протянутые два пальца. Сцена была чем-то средним между рассказом Чехова и фильмом "The Godfather". Кобзон с удовольствием играл роль крестного отца, впрочем, не играл. Он очевидно и был им.

Когда позже в прессе всплыли его связи с криминалом, дружба с Квантришвили и Тайванчиком, я всегда вспоминал эту сцену. Но песню "День Победы" он исполняет исключительно проникновенно. 
seattle

(no subject)

...Да, тексты многих наших песен - если вдуматься - были бы достойны сюжетов Оруэлла. Но замечали ли вы, читатель, что даже те, кого сейчас умудрились унизить с помощью гордого слова "ветеран", толком не знают текстов этих песен? Важно было единение, ритм, музыка. Девочка Варя с Украины, чудом пережившая голод 1933 года, устроилась няней в соседскую семью в нашем дворе. И отъевшись, пела вместе со всеми "Человек проходит как хозяин необъятной Родины своей".

Нужно быть очень наивным - или очень примитивным, - дабы считать, что кто-то всерьез желал иметь "вместо сердца - пламенный мотор". Едва ли Булат Окуджава и вправду хотел непременно умереть "на той единственной гражданской" - но как же мы любили эту песню уже не в столь далекие времена! Я не сомневаюсь в искренности современных публицистов, недоумевающих по поводу того, как это люди слепо верили, как не понимали, не учитывали, не замечали. По большей части эти упреки адресованы моим ровесникам - ведь это "нас" потом назвали "шестидесятниками". Подобные соображения нередко базируются на непонимании человеческой психологии вообще и обстоятельств ушедшей эпохи в частности.

http://read24.ru/fb2/revekka-frumkina-o-nas-naiskosok/