Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

seattle

(no subject)

 

На исходе, на закате, на последнем вираже

Социальные контакты нам не надобны уже

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

Из ФБ

 

Мысль, украденная из моей головы. Впрочем, как можно украсть общедоступное?

 
 
Boris Lokshin
На свете давно уже не случается ничего такого, чего не было бы придумано русской литературой. После Айовы команда Блумберга получила возможность реализовать на практике лозунг Пелевина: «Бабло побеждает Зло». Похоже, что это единственный шанс Всего Хорошего в борьбе против Всего Плохого. Другой надежды у Добра не осталось.
Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

Из ФБ

            А с третьего щелка

Вышибло ум у старика.

А Балда приговаривал с укоризной:

«Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной»
А.С.Пушкин

Понадобилось три почти подряд восклицания Игоря Петрова, чтобы я озадачился осмыслением своего к нему отношения. До этого я читал время от времени его ЖЖ. Иногда его открытия бывали интересны, но поскольку я историческим материалом владею слабо, впечатлить меня нетрудно. Критическая планка стоит у меня низко, да и вообще «по жизни» я человек скорее доверчивый чем наоборот. Но до известного предела. А тут как раз такой предел случился. Первая публикация касалась Марка Солонина и его интервью «Новым Известиям», которое он дал по следам откровений российского старшего начальника по поводу ВМВ. Я по прежним публикациям относился к Солонину сочувственно. Его концепции вполне соответствуют моему мироощущению. Резкий тон Петрова, настаивавшего на ошибочности и чуть ли не подтасовках в высказываниях Солонина насторожил. Вторая публикация, в которой Петров лягнул «либеральные» российские СМИ за «двойные стандарты» в отношении Светланы Алексиевич и Ольги Любимой и вовсе заставила задуматься, а что такое Игорь Петров? И наконец третий кряду случай. Петров глумливо пальцем показал на невинный промах Бориса Акунина, позволившего себе взять да и не закавычить цитату из учебника истории. Примечательно, что палец Петрова привлекла к себе очередная статья Михаила Диунова. Как оказалось (раньше я и не знал такого имени) последовательного и неутомимого борца с русофобией Акунина. Простите, тт Диунов и Петров, но Акунина я вам не отдам. Книжки его вообще, и исторический научпоп в частности нравятся, а своими человеческими и мировоззренческими качествами мне он мил более чем. А вот по поводу мотивации Игоря Петрова у меня возникли серьезные сомнения. Борьба за истину дело безусловно благородное, но вот где она эта истина лежит, а главное, как ее понимать – требует отдельного осмысления. И, боюсь, здесь мы с Игорем Петровым не сойдемся.  

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

Из ФБ

Игорь Петров выступил против двойных стандартов. Похвальное стремление к правде. А мне кажется, что без двойных стандартов жить ни у кого не получится. Понятие правды-справедливости никто не отменял.

PS. Несколько поразмыслив, понял, что дело не в стандартах, а в их применении. Когда-то прочитал у Солженицына (кто-то потом сказал, что он взял это у кого-то еще): "Волкодав прав, а людоед нет". Это по поводу стандарта "не убий".
Igor Petrov

В 2015 г. одна писательница получила Нобелевскую премию по литературе. В своих выступлениях она неоднократно рассказывала о преступлениях советской власти и своей борьбе с "красным человеком", так сказать, наследником советского режима.
Тем не менее оказалось, что до начала 80-х гг. она сама с этим режимом охотно сотрудничала, в частности, написала статью, восхваляющую основателя ВЧК Дзержинского, хотя, казалось бы, трудно найти человека еще "краснее".

Републикация статьи писательницы о Дзержинском тогда не была сочтена новостным поводом ни Немецкой Волной, ни Радио Свобода, ни Эхом Москвы, ни Медузой. Ни одно из этих сми не распространило информацию о републикации, хотя та безусловно имела релевантность и для дня сегодняшнего. Нет никаких проблем с тем, что человек со временем поменял свои взгляды, но замалчивать само существование прежних взглядов - с точки зрения свободы слова - никак нельзя.

В 2020 году одна чиновница была назначена на пост министра культуры РФ. Оказалось, что прежде в своем личном дневнике она использовала нецензурную брань, рассказывала о своих антипатиях к балету, экскурсиям и документальному кино.
Републикация скриншотов из личного дневника министра была сочтена новостным поводом Немецкой Волной, Радио Свобода, Эхом Москвы и Медузой. Все эти сми распространили не только информацию о републикации, но и дополнительно информацию о том, что министр в тот же день свой личный дневник удалила.

Хотите знать, что такое двойные стандарты в журналистике? Вот вам яркий пример двойных стандартов в журналистике.



Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

На злобу дня

Ария лидера нации

Ко мне повернуты все лица.
Ведь главное из главных дел -
Как выбраться из-под кондиций,
Что положили мне предел.

Какой предел? какие сроки?
Судьба народов на кону!
Товарищ Си, твои уроки
Мне впрок, я не отдам страну

seattle

(no subject)

 
 
К нам, я вижу, мелкой рысью
Устремился Новый год
И свою натуру крысью,
Обнаружит он вот-вот.
 
Как Израиль ждёт мессию
И всегда к тому готов,
Так молю я, чтобы в Россию
С неба прибыл Крысолов,
И прошёл бы всю Россию,
Применяя ультразвук,
И увёл бы род крысиный,
Скажем, за Полярный круг.
Тут иные, полны гнева,
Возразят мне горячо:
— Крысолов? В Россию с неба?
— А откуда же ещё?
 
Юлий Ким
декабрь 2019
Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

СЯУ, что в 1928 г в Берлине Набоков (тогда Сирин) написал вполне фривольный стишок «Лилит». Подумал, что написанная много позже и в других обстоятельствах «Лолита» может восходить к тому раннему эротическому переживанию. Так что скорее всего напрасно защитники Набокова всячески отмазывают «Лолиту» от сомнительной порнографической репутации. Впрочем, мне это и так было ясно.

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

Быков в очередной раз дунул в лужу. Объявил анекдот рабским жанром. Поразительная для поэта тупость. От его выступлений все чаще возникает ломящее зубы ощущение фальши. Как будто по расстроенной виолончели водит смычком кто-то начисто лишенный музыкального слуха.

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

Под новый год, а тем более десятилетие, все составляют списки книг, которые составляющий рекомендует для прочтения. Составляют и рекомендуют издательства, газеты и журналы, известные литераторы, политики и бизнесмены. Смотреть на эти рекомендации любопытно и поучительно. Прежде всего потому, что они многое могут сказать о предлагающем свои книжные предпочтения и своих любимых авторов.  Теперь вот и Чубайс. Его выбор не исказил моего портрета этого деятеля, составленного за много лет наблюдения, но добавил к нему несколько характерных штрихов. Оставляя в стороне одиозного Прилепина, пожалуй самое замечательное из сказанного им о выбранных авторах относится к Познеру. И речь не о литературных вкусах – кому арбуз, а кому свинной хрящик –,  а о нравственных представлениях Чубайса. Чтобы зачислить Познера в ряды лучших представителей старшего поколения - надо иметь сильно деформированное представление о морали. Человек построил свою жизнь на лжи, сознательной и сознаваемой. Потом в выгодных обстоятельствах «раскаялся» и не без выгоды торгует своим раскаянием. Я никогда не поверю, что Чубайс не знает истинного лица Познера. И если после этого считает возможным объявлять «целостным отношение к происходящему в стране» классического пропагандиста, то это ставит Чубайса в один с ним ряд. Впрочем, как уже было сказано, нового здесь ничего нет.
seattle

О пошлости (продолжение)

Кажется удалось  чуть-чуть разобраться с пошлостью. Понятие оказалось безразмерным и практически потерявшим (или не приобретшим) единый смысл. С ним произошло то же, что и с другими некоторыми понятиями, которые в течение долгого времени подвергались употреблению разными социальными группами в разных культурных и политических обстоятельствах. Среди встреченных и как-то осмысленных понятий такого рода могу отметить «интеллигенцию» и «либерализм». Но с пошлостью дело обстоит кажется проще. Неограниченное количество смыслов, в которых это слово употребляется, в том числе и взаимоисключающих, делает это понятие практически лишенным смысла, можно сказать не существующим (ха-ха). Как бы переворачивает анекдот про Вовочку: слово есть, а жопы нет. Кстати, это я сейчас написал пошлость, в одном из смыслов этого слова.

И тем не менее, разрушая стройность каламбура, должен сказать, а все-таки она есть. Неуловимая, многоликая, и очень удобная. Удобная потому, что служит непобиваемым аргументом любого диспута, последним грозным оружием, которому ничего нельзя противопоставить. Интеллигенты, вооружайтесь!.

Collapse )