Category: кино

seattle

(no subject)

Избыток праздности и интернетовская аддикция до добра не доводят. Вдруг узнал новые уголки русского мира. Константин Семин. После просмотра его интервью с Жанной Болотовой, заглянул в Википедию и узнал, что этот господин (он наверняка предпочитает товарищ, но я его так не смогу величать, да и меня он вряд ли согласится так называть) – православный коммунист! Почему-то уже не удивляет, ну да шут с ним, не в нем дело. А вот советская кинозвезда вызвала интерес настолько, что послушал все интервью до конца. Поразительное ощущение. Как будто встретился с инопланетянином, говорящим на абсолютно понятном языке. Т.е. грамматика и вокабуляр совершенно понятны, но вот смысл произносимого не то чтобы ускользает, а транслирует некую реальность, никак не совпадающую с данной мне в ощущениях. Ну да, собственно ее образы, ассоциации, оценки я хорошо помню из своей прошлой советской жизни. Они составляли советский официоз газеты «Правда» и программы «Время». Но с тех пор прошло много времени, за которое казалось бы мифологический туман должен был выветриться. Во всяком случае в 90-е проветривание вроде бы состоялось. Но вот вам, ничуть.  Попытался выделить, что более всего поразило меня в высказываниях этой странной дамы. Там много чего было, но пожалуй одно обстоятельство привлекло особое внимание. Я отчетливо увидел, как ее сознание, скорее даже подсознание, постоянно фильтрует произносимое ей, цензурирует его. Она постоянно одергивает себя, иногда явно, чаще внутренне, но очевидно боясь сказать что-то не то. Похоже, что внутри зашит некий безостановочно работающий механизм, проверяющий мысли на соответствие каким-то стандартам, эталонам. Когда пришло это осознание, немедленно вспомнился Юрий Слезкин с его гипотезой о большевиках как милленаристской секте. Столетие промывки мозгов не прошло бесследно. Звезда демонстрировала явственно видное сектанское сознание, постоянное опасение нарушить священные заповеди, а главное -сказать что-то лишнее, способное навредить заветному делу. Уверен, что если бы ее попросили описать «заветное дело», в ответ мы бы ничего кроме унылого повторения лубочных догм на уровне «Краткого курса» не получили.

Originally posted at otkaznik1.dreamwidth.org
seattle

(no subject)

Грешен аз есмь малым грехом. Люблю смотреть русские сериалы в рубрике «криминальные/детективы». То ли в детстве не доиграл, то ли старость возвращает в детское изумление. Взял тут старый сериал, поставленный по «Красной площади» Незнанского/Тополя того времени, когда они еще не разбежались.Collapse )
seattle

(no subject)

Гостят у меня старинные друзья из Москвы. Имею редкую возможность близкого постоянного контакта с живущими в современной России. Отметил любопытную деталь – в свободное время предложил им посмотреть старые советские фильмы (у меня большая коллекция), выбрал некоторые, которые когда-то нравились всем нам. Я и сейчас иногда с удовольствием их пересматриваю. А вот мои друзья сказали, что это кино их больше никак не задевает, оно устарело и не соответствует современным российским реалиям. Первой реакцией был позыв объяснить это  естественным различием в развитии вкуса у разных людей. Но потом я подумал, что, по-видимому, находясь в изоляции от главного потока культурного развития, мы склонны консервировать свои старые представления, выпадая из динамики меняющейся жизни оставленного общества. Вспомнил, как мне рассказывали о странном феномене – сохранившихся вкусах публики к эстрадным жанрам, типичным в СССР в 50-х годах, которые продолжали существовать и быть востребованными в Израиле и в 70-е и в 80-е годы  долгое время после их исчезновения с подмостков советской эстрады.