Ольга Свиблова: Я не знаю, поменяется оно или нет, я знаю только одну вещь, что я видела плоды этой мультикультурности давно. Я 15 лет, к сожалению, ныне покойному французскому мужу говорила, что эти прелестные деревни, средневековые, все это прекрасно, они все безлюдные. И вот стоят подростки. Вот они стоят на разных улицах, они ничего плохого не делают, они смотрят. Они смотрят на проходящих, они смотрят на проезжающих, они едят гораздо лучше, чем мы ели в России. Они отлично одеты, и они нормально живут. И у них французские паспорта. Но они на тебя смотрят, они смотрят на любого, как люди, которые стоят на обочине. Они не чувствуют себя включенными в эту культуру, в эту страну. И то, что на моих глазах происходило, например, в нашей же деревне на юге Франции, где у нас летний домик был, там просто образовалось гетто. Оно выросло на глазах. Гетто никто не организовывает, никто не селит людей специально в этом квартале. Гетто образуются сами. И в эти гетто нельзя войти, это своя культура, своя религия, своя пища, свои традиции и свои законы.
http://www.bfm.ru/news/307978
http://www.bfm.ru/news/307978
Comments
А она как это себе представляла? Что из пустыни - прямо в Сорбонну, и смотреть будут Аристотелями? Сколько лет потребовалось, чтобы цыгане стали жить в городах?
Это само собой не получится, это европейскому миру работать и работать.
А это "Я говорила..." мммммммм
не умно, увы.
А цыгане в восточно-евпропейских городах как раз и живут в режиме добровольного и самовоспроизводящегося гетто.
(Будапешт; Румыния демонстрирует предыдущую ступень).
Это уже не гетто. Еще не полная интеграция, но не гетто и не кочевье.
Просто это все не быстро. И не просто, увы...
Никто же не говорит, что все без исключения представители данного меньшинства живут в гетто, не могут интегрироваться и т.д. Такого вообще не бывает.
Проблема в другом - в том, что гетто формируют и поддерживают его самовоспроизводство представители только некоторых меньшинств.